“Mi mayor honra es surgir del seno de los oprimidos, que son el alma y nervio de la raza”…… (Augusto Nicolás Calderón Sandino)


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jueves, 28 de octubre de 2010

Sabado 30 Oct "EXPOSICION FOTOGRAFICA".Iniciamos Jornadas en Conmemoracion del XXXIV aniversario Caida Comandante Carlos Fonseca Amador




Este Sabado 30 de Octubre Inaguramos  "EXPOSICION FOTOGRAFICA" en Terrassa-Barcelona.

Aprovechando que los compañeros de TERRASSA RESPON estan inagurando su nuevo local, el Comite de Solidaridad Sandinista se une a esta celebracion y participa inagurando tambien la exposicion dedicada a Comandante Carlos Fonseca.
Con esta primera actividad Iniciamos las Jornadas en Conmemoracion del XXXIV aniversario de la Caida del Comandante Carlos Fonseca Amador, Fudador del Frente Sandinista de Liberacion Nacional (FSLN).









domingo, 24 de octubre de 2010

De la ineficacia de la solidaridad…

Por Pedro José Madrigal Reyes.

Asumiendo que la solidaridad entre los pueblo constituye una herramienta fundamental en el actual sistema socioeconómico, fundamental porque es quizás la única herramienta que nos permite trabajar en la reducción de los profundos problemas que aquejan a la humanidad derivadas de la práctica del capitalismo y agravados por la globalización del mismo… De hecho, muchos de nosotros nos hemos involucrado activamente en su práctica, motivados en parte por la idea de que nuestras puntuales intervenciones aliviarían la terrible realidad de alguna persona en alguna parte de este nuestro pequeño planeta…
¿Hemos equivocado la lucha pretendiendo cambiar las cosas volcando la mayor parte de nuestros esfuerzos en lo solidario?, en mi humilde opinión si –desde mi perspectiva de solidario-, quizás los ejemplos más gráficos y dramáticos son estos: inmunizaciones y alfabetización; en el caso primo, ocurre que en el mismo momento que vacunas a un infante el sistema ha generado a otros 10’000 que se quedarán sin vacunar, en el segundo caso por cada 100 alfabetizados el sistema crea 10’000 nuevos iletrados… En ese sentido podemos analizar lo ocurrido a los países en los que se practicó el socialismo burocrático¹, naciones en las que todos los logros sociales conquistados encaminados a proporcionar una mayor equidad social han sido revertidos en parte o completamente… En Latinoamérica no ha sido distinto, basta con que indaguemos lo ocurrido en Guatemala con la reforma agraria emprendida por Arbenz en favor de las mayorías, o los logros sociales conseguidos por la revolución social boliviana encabezada por el MNR en 1952, incluso lo ocurrido con las grandes y profundas transformaciones ocurridas en Nicaragua durante los ochenta…
La consecuencia directa de que nos esforcemos más en lo solidario es el resentimiento de la lucha ideológica especialmente en el campo cultural, no pasemos por alto que hemos hecho de la práctica de la contra-información nuestra casi única herramienta de lucha ideológica que es en sí misma una herramienta nada despreciable, no obstante nuestra minúscula implicación en el desarrollo de material cultural –escritos, radiofónicos, televisivos- es nuestra verdadera debilidad y de paso la fortaleza de nuestros adversarios ideológicos que utilizan ese material para afianzar su hegemonía cultural…
Ante esta realidad cada uno de nosotros, los militantes activos de la izquierda, debemos de trabajar para provocara un revolución cultural que destierre los valores capitalistas inherentes a nuestra sociedad, un elemento que se revela como el pilar fundamental en el que deben de apoyarse todas las transformaciones de carácter social que nuestras luchas lleguen a conquistar…


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¹se entiende como socialismo burocrático o de estado a la práctica que pretende desencadenar los cambios sociales desde las esferas de poder…

“… hacer lo que hay que hacer…”

Hace relativamente poco tiempo he iniciado una buena amistad con el compañero ideológico, Carlos Antonio Fonseca Espinosa, rápidamente nos identificamos mutuamente puesto que ambos venimos de una extracciones social proletaria, somos parte de los excluidos –de Los Nadie dice Galeano-, ambos hemos sabido que es la pobreza antes que supiésemos el significado de esa palabra que encierra toda la miseria humana que puede emanar del capitalismo… Podemos decir que nos formamos y continuamos formándonos políticamente en la academia de la vida…; aquí les dejo la reflexión del compañero joven sandinista que ya es una promesa de futuro para esta nuestra causa…
De antemano gracias por tus palabras amigo mío, gracias por abonarte a la idea de que las profundas transformaciones sociales requieren de una necesaria revolución cultural, y que nosotros los militantes de la izquierda somos los que debemos de provocarla; sus palabras:

El pueblo debe asumir su responsabilidad, cada uno de nosotros debe entenderse como parte de la sociedad y constructor del destino social. Llegó la hora de la conciencia social, lo que de aquí en adelante hagamos será decisivo para el futuro nuestro y el de las generaciones, ya no hay cabida para decisiones guiadas por caprichos individual, eso sería otro crimen contra la humanidad.
Es necesario derrotar la idea de que las acciones políticas son de mero interés individual, es indispensable que entendamos que en política no actuamos como individuos aislados sino como miembros importantes de la sociedad. El voto, por ejemplo, pero también una marcha, una denuncia, una consigna o la asistencia silenciosa a un reclamo; deben de ser acciones de altísima conciencia, ya no podemos estar subordinados a las decisiones burocráticas, subalternas, coyunturales, focales, etc. Ya no es posible que asistamos a más traiciones  -como la de los intelectuales- dentro del seno mismo del sandinismo, traiciones al pueblo y a las causas que parieron al FSLN y la Revolución Sandinista.
El voto decidido por lo material que recibimos es una aberración. Por ello es nuestro papel iniciar profundas transformaciones en el modo de entender el desarrollo social, de transformar la cultura capitalista imperante, para poder crear una nueva visión del mundo, seguro que lo que les propongo supone una batalla larga contra la vieja cultura de la sumisión, de la dominación, del egoísmo, por lo tanto no puede ser evaluada con la superficialidad del día a día, por la táctica, por un hecho menor. Recordemos que la oligarquía taimada en la manipulación del pueblo desposeído, ducha en la protección de su sistema, evita a toda costa que el pueblo piense, actúe de acuerdo a las cuestiones que deciden el rumbo, por eso trata de confinar su visión a lo subalterno, a lo pequeño, lo que no es peligroso para el sistema. Podemos decir que un pueblo será libre cuando su conducta sea guiada por los grandes retos y no por las circunstancias de la cotidianidad. Cuando los desposeídos actúan sólo motivados por lo inmediato, están destinados a continuar siendo esclavos.
Las grandes hazañas de la humanidad están reservadas a los pueblos. La primera independencia fue posible por la grandeza de miras de nuestros próceres y por el pueblo que los acompañó en la empresa. Aquello no fue acción de mezquinos, el desprendimiento fue la norma, empezando por MORAZAN que lo dio todo por su sueño, ahora se trata de conseguir la segunda independencia, la económica…
Nos acercamos a una etapa crucial para nosotros, el 2011 decidiremos el futuro, si volveremos por los fueros del NEOLIBERALISMO o seguiremos por el camino de la redención, por el camino que imaginaran los héroes y mártires de nuestra Nicaragua. Es tiempo de construirnos a nosotros mismos, a un pueblo, a una sociedad ejemplo para el mundo.
Es necesario preparar el triunfo desde ahora, sin fantasías ni retórica vacía, sin discursos huecos que repiten como una letanía, mientras la realidad va por otro camino. Es importante, crucial, analizar nuestras debilidades y nuestras fortalezas, sólo así labraremos desde ahora un triunfo a la altura de la promesa que representamos.
Como me dijo el compañero Pedro Madrigal:

“… la revolución tiene que crear una revolución que vaya más allá de las armas…”

Gobierno chileno censuró mensaje de los 33 mineros apoyando al pueblo Mapuche .

Chile: El mensaje que grabaron los mineros decía “Fuerza al pueblo mapuche”, pero fue tachado por las autoridades ante el enojo de los familiares. Además, un reportaje reveló que profesionales que participaron en el rescate y los propios mineros expresaron su enojo por la utilización de “las palomas” para acciones de publicidad para empresas privadas, hecho que finalmente sucedió.
Varios de los 33 mineros atrapados en la mina San José enviaron el mensaje “Fuerza al pueblo mapuche”, el cual fue censurado por las autoridades, reveló este miércoles el matutino La Tercera.
El mensaje fue grabado en medio de la huelga de hambre que mantuvieron los 34 presos políticos de esa etnia contra la aplicación en su contra de la Ley Antiterrorista de la era pinochetista, en coincidencia con el confinamiento de los trabajadores a más de 600 metros de profundidad.
La grabación favorable a la causa del pueblo originario “fue bajada” para malestar de algunos familiares de los mineros, revela el matutino. Esta versión ya había sido confirmada por CNN México, medio de comunicación que difundió imagenes de varios familiares de los mineros manifestando que se sentían utilizados con fines propagandísticos.
En un trabajo titulado “Las diferencias que superó el equipo de rescatistas para cumplir la misión”, también se menciona que los profesionales de la Asociación de Chilena de Seguridad (ACHS) que participaron en el rescate no eran partidarios de usar la “palomas” (dispositivos por los cuales se les entregaron suministros a los mineros atrapados) para acciones de publicidad de empresas privadas, como en efecto sucedió.
El reportaje del diario La Tercera confirma que los mineros recibieron la instrucción de Geotec, firma que operaba el Plan B, de que cada uno grabara un saludo con una camiseta de la empresa. Fue más de una hora de grabación, que provocó que al llegar el martillo, las cámaras no tuvieran batería. El equipo de rescate se enfureció, porque, además, Geotec recibió, según fuentes gubernamentales, cerca de dos millones de dólares de la minera Doña Inés de Collahuasi por sus funciones.
Situación similar aconteció con el envío de un completo equipo de una marca deportiva. Los Mineros habían manifestado su deseo de que “las cosas bonitas” quedaran afuera, pero el Gobierno de Sebastián Piñera impuso su criterio favorable a este tipo de acciones y durante una noche 17 “palomas” bajaron al refugio una serie de obsequios deportivos de una compañía. Sin embargo, al otro día los dispositivos fueron subidos con su contenido intacto, mostrando el rechazo de los mineros a ser utilizados como objeto publicitario.

Alba TV.

Tomado de Kaosenlared.

sábado, 23 de octubre de 2010

Wikileaks presentó los 400 mil documentos.

La organización prueba con 391.000 documentos las salvajadas yanquis en Irak: Los informes, apoyados por evidencias médicas, describen a prisioneros con los ojos vendados, maniatados y recibiendo golpes, latigazos y descargas. Estos hechos eran todos conocidos por EEUU. Wikileaks publicó 391 832 documentos secretos sobre la guerra de Iraq, donde además del uso sistemático de torturas, contabilizan 109 000 muertos en ese país entre 2003 y 2009 -el 63% de ellos, civiles.
Oficiales británicos y estadounidenses insistían hasta ahora en que no había registro oficial de las víctimas, pero los documentos fijan en 66.081 los no combatientes muertos de un total de 109 000 bajas durante los seis años estudiados.
Wikileaks ha cumplido. Publicó 391.832 documentos secretos sobre la guerra de Iraqk Uso sistemático de torturas y 109 000 muertos en ese país entre 2003 y 2009 -el 63% de ellos, civiles-.Por el momento, el seguimiento más preciso de la filtración de documentos del Departamento de Defensa de EE UU se puede hacer en las ediciones digitales de The Guardian y The New York Times, Le Monde, Der Spiegel, Al Jazeera y el Bureau of Investigative Journalism.

Continuar lectura en insurgente.

Los medios tapan el "ridículo Twitter" de Yoani Sánchez

Decenas de medios daban espacio a la denuncia de que Cuba había bloqueado mensajes a la red social Twitter, cuando fue la empresa quien cortó el servicio.



jueves, 21 de octubre de 2010

Ecuador - Los detalles de la intentona golpista.

Descubran a los verdaderos ideólogos del intento de golpe de estado al presidente Correa





Desde el golpe de estado en Honduras, la pobreza ha aumentado en un 24%

Los planes sociales que implementó el Presidente Constitucional de Honduras, Manuel Zelaya, le llevó a reducir ampliamente la pobreza en su país, que retrocedió hasta el 36,2% en el año 2008, según los datos difundidos por el estado hondureño. Con el golpe de estado, la cantidad de personas que hoy son pobres ha aumentado enormemente.
Según en Instituto Nacional de Estadística (INE) de Honduras, en el último año 100 000 han pasado a ser pobres en lo que llevamos de 2010, alcanzado el 60%. El peor momento lo marcaron los primeros meses después del golpe cuando la inmensa mayoría de los ciudadanos de Honduras hicieron una Huelga General Permanente convocados por la resistencia, como presión para desalojar a los golpistas del poder.
Este incremento del 24% en poco más de un año se debe a la congelación de los sueldos por parte del dictador Pepe Lobo, quién además está sufriendo una Huelga General del magisterio por no pagar los salarios desde el golpe de estado. Además, el régimen que este lidera está dejando sin trabajo a los militantes y simpatizantes del Frente Nacional de Resistencia Popular (FNRP), además de quitar las ayudas que Zelaya dio para la gasolina, las matrículas escolares gratuitas, la atención sanitaria gratuita y las ayudas para recibir dinero a bajo interés para pagar las viviendas.
Además la dictadura hondureña ha echado para atrás la incipiente reforma agraria que impulsaba el gobierno de Zelaya, gracias a la cual los precios de los alimentos habían bajado, al permitir el acceso de miles de campesinos a las tierras. Las privatizaciones de los recursos naturales y de los bienes del estado están favoreciendo esta situación.
Según el INE hondureño la familia media del país centroamericano (5 miembros) puede mantenerse con 12.000 lempiras (643 dólares aproximadamente) y el salario mínimo que gana la mayoría de los trabajadores no supera las 5500 lempiras (295 dólares aproximadamente).

Tomado de Terc3ra.


La ciénaga de las hipotecas


Funcionarios estadounidenses solían sermonear a otros países sobre sus fallas económicas y les decían que necesitaban emular el modelo de Estados Unidos. La crisis financiera asiática de finales de los 1990, en particular, condujo a moralizaciones presuntuosas. Por tanto, en el 2000, Lawrence Summers, entonces secretario estadounidense del Tesoro, declaró que las claves para evitar la crisis financiera eran “bancos bien capitalizados y supervisados, una efectiva gerencia corporativa y códigos de bancarrota, y un medio creíble para hacer cumplir los contratos”. Implícitamente, eran cosas de las que carecían los asiáticos, pero teníamos nosotros.

No las teníamos.
Los escándalos contables en Enron y WorldCom disiparon el mito de la efectiva gerencia corporativa. Hoy, la idea de que nuestros bancos estaban bien capitalizados y supervisados suena a broma de mal gusto. Y ahora el lío hipotecario hace que sea una tontería el dicho de que efectivamente se hacen cumplir los contratos; de hecho, la pregunta es si a nuestra economía la rige algún tipo de imperio de la ley.
La historia hasta ahora: la colosal quiebra en la vivienda y el elevado desempleo sostenido han conducido a una epidemia de mora, en la que millones de propietarios se retrasan en los pagos hipotecarios. Así que los recaudadores –las firmas que cobran los pagos a nombre de los propietarios de las hipotecas– han estado realizando ejecuciones hipotecarias sobre muchas hipotecas, confiscando muchas casas.
Sin embargo, ¿realmente tienen el derecho a confiscar estas casas? Han proliferado las historias de horror, como el caso de un hombre en Florida a quien le quitaron la casa aunque no la había hipotecado. Más significativamente, algunos actores han ignorado la ley. Tribunales han aprobado ejecuciones hipotecarias sin exigir que los recaudadores hipotecarios presenten la documentación debida; en cambio, han confiado en declaraciones juradas en las que se afirma que los documentos están en orden. Y, a menudo, las proporcionaron “signatarios robot” o empleados de nivel bajo que no tenían ni idea de si sus afirmaciones eran verídicas.
Ahora, se hace patente una verdad horrible: en muchos casos, no existe la documentación. En el frenesí de la burbuja, compañías irresponsables otorgaron gran parte de los créditos para vivienda, tratando de generar tanto volumen como fuera posible. Estos préstamos se vendieron a “fideicomisos” que, a su vez, los dividieron y partieron en títulos valor respaldados por hipotecas. Se requería por ley que los fideicomisos obtuvieran y conservaran la nota hipotecaria en la que se especificaran las obligaciones del prestatario. Sin embargo, ahora es evidente que con frecuencia se descuidaron tales sutilezas. Y esto significa que muchas ejecuciones hipotecarias que hoy se realizan, de hecho, son ilegales.
Esto es muy pero muy malo. Entre otras cosas, es casi una certeza que se está defraudando a cantidades significativas de prestatarios: se les cobran pagos que realmente no deben, se les declara en mora, cuando, de conformidad con los términos del contrato de crédito, no lo están.
Además de eso, si los fideicomisos no pueden presentar pruebas de que realmente son dueños de las hipotecas contra las cuales han estado vendiendo derechos al pago, los inversores importantes de estos fideicomisos enfrentarán demandas de los que adquirieron esos derechos; mismos que, en muchos casos, hoy valen solo una pequeña fracción de su valor nominal.
¿Y quiénes son estos inversionistas importantes? Grandes instituciones financieras –las mismas a las que supuestamente se rescataron el año pasado con programas gubernamentales–. Así que el lío hipotecario amenaza con producir otra crisis financiera.

¿Qué se puede hacer?
Como era de esperarse, la respuesta del gobierno de Obama ha sido oponerse a cualquier acción que pudiera molestar a los bancos, como una moratoria temporal de las ejecuciones hipotecarias, mientras se solucionan algunos de los problemas. En cambio, pide a los bancos, muy amablemente, que se porten mejor y cambien de conducta. Eso ha funcionado tan bien en el pasado, ¿no es cierto?
No obstante, la respuesta de la derecha es aún peor. Los republicanos en el Congreso se están reservando, pero los comentaristas conservadores, como los de la página editorial del Wall Street Journal, han salido a rechazar la falta de documentos apropiados como una trivialidad. En efecto, dicen que si un banco dice que es dueño de una casa, simplemente deberíamos creerle. Para mí, esto evoca los días en los que los nobles se sentían libres para tomar cualquier cosa que quisieran, a sabiendas que los campesinos no tenían estatus en los tribunales. Sin embargo, claro, sospecho que algunas personas los consideran los buenos viejos tiempos.
¿Qué debería estar pasando? Los excesos de los años de la burbuja crearon una ciénaga jurídica, en la que los derechos de propiedad están mal definidos porque nadie cuenta con la documentación apropiada. Y cuando no existe ningún derecho claro a la propiedad, crearlos es trabajo del gobierno.
No será fácil pero existen buenas ideas. Por ejemplo, el Centro para el Progreso Estadounidense propuso darles directamente el poder para modificar préstamos problemáticos a los asesores hipotecarios y otras entidades públicas, cuyo juicio sea válido a menos que lo apelara el recaudador hipotecario. Esto haría mucho para aclarar las cosas y ayudar a sacarnos del lío.
Algo es seguro: lo que estamos haciendo ahora no funciona. Y fingir que las cosas están bien no convencerá a nadie.

Tomado de Insurgente.

lunes, 18 de octubre de 2010

"Mándelo a matar"; "sólo es un comunista".

"Mándelo a matar", "es un comunista, usted vale más que él"; es la recomendación que el periodista golpista -OSCAR CALONA de HRN- hiso a Adolfo Facussé jefe de la patronal y líder de los grandes empresarios privados, tras ser preguntado sobre sus negocios. Esta amenaza cobra gran importancia en Honduras, en donde el régimen golpista salido de unas pseudo-elecciones ha segado la vida de varios miembros de la resistencia, incluida la de varios periodistas. Adolfo Facussé es uno de los grandes valedores del golpe y del argumento de “sucesión constitucional".
Ten cuidado Luís Galdámez...



domingo, 17 de octubre de 2010

Nicaragua : A propósito de Boschi. Por Pedro José Madrigal Reyes

Nicaragua: La verdad es que hasta ahora no me había pronunciado sobre el caso del misionero italiano, esperando que en algún momento pudiera tener un intercambio de comentarios en su página, la situación nunca llegó –intuyo que motivado por mi perfil político, o al percibirme como parte de lo que él denomina en sus comentarios las “turbas”-. Ocurre que recientemente me encontré con que había dejado un enlace en el muro de un amigo y que además estaba participando dejando sus impresiones; con el discurrir de los comentarios decidí hacer algún comentario y por supuesto preguntas –en ningún punto ofensivas- que estimo no fueron de su agrado, puesto que en repetidas ocasiones eliminó mi comentarios -no contó con que soy insistentes- y finalmente procedió a la eliminación del enlace… Aquí les hago un resumen de mi comentario… pues lastimosamente no guardé copia del original…

*Por fin tengo la oportunidad de dirigirme a usted… puesto que hasta el día de hoy mi solicitud de amistad no ha sido respondida positivamente, la que solicito con el único propósito de hacerle unas cuantas preguntas a propósito de las circunstancias que rodean su caso… y lo que usted y sus acólitos han insistido en denominar como una persecución política de parte del GRUN… Dicho esto y tras ver sus comentarios en su espacio, y sus calificativos nada edificantes –contrario a lo que se espera de un supuesto "hombre de paz"- de los que nos encontramos en las filas del sandinismo… Así como la reproducción de desafortunados comentarios, pero de ninguno que deje entredicho su discurso, como es mi caso…
No comprendo Sr. Boschi como un “hombre de dios”, termina portando un arma de fuego -se que usted insiste en que nunca ha tenido una y que se puede acudir al registro para demostrarlo-, pero nosotros sabemos que aunque esté ausente del mismo no indica necesariamente que usted carezca de esa macabra herramienta creada con un único fin… Es más, a usted se le condena en base al testimonio de testigos que le ven con una, un testimonio que usted ni los suyos han podido desmentir ante la justicia nicaragüense…
Ahora viene lo interesante de éste asunto; y es que una vez que se produce la condena se da a la fuga en calidad de ciudadano italiano, pues lo hace con el pasaporte de su país materno –según indica usted mismo en sus comentarios-, un documento que según las leyes recogidas en la constitución política de mi país, no debería ni de existir; incluso le puedo asegurar que para recuperar la nacionalidad italiana y por ende su pasaporte, debería de demostrar ascendencia, un proceso que tiene su tiempo y que se debe efectuar en territorio italiano:

Arto. 19
Los extranjeros pueden ser nacionalizados, previa renuncia a su nacionalidad y mediante solicitud ante la autoridad competente, cuando cumplieren los requisitos y condiciones que establezcan las leyes de la materia.

En este punto me gustaría aclarar que el artículo, al que comúnmente se refieren en su defensa, se refiere a los nicaragüenses nacidos en Nicaragua, no es su caso:

Arto. 20
Ningún nacional puede ser privado de su nacionalidad. La calidad de nacional nicaragüense no se pierde por el hecho de adquirir otra nacionalidad.

En base a lo recogido por el artículo 19 la justicia nicaragüense toma la decisión de retirarle la nacionalidad, pues usted ha transgredido las leyes; y para que vea que el procedimiento es el correcto le dejo otro artículo que así lo refiere:

Arto. 21
La adquisición, pérdida y recuperación de la nacionalidad serán reguladas por las leyes.

¿Entonces porque insiste en que se trata de una persecución política, y no de lo que verdaderamente es, un violación de las leyes recogidas en la Carta Magna?; pero continuemos con lo acontecido. Estando fuera de Nicaragua, la oposición al completo, se organiza y procede a beneficiarlo con una amnistía, ¿Qué opina de que se haya ejecutado una peligrosa excepción?, de hecho –en mi opinión- no es muy difícil adivinar tráfico de influencias, y que yo sepa, en todos los códigos penales del planeta es considerada como corrupción administrativa… ¿o es que cree o pretende que creamos que la oposición ha actuado sin ninguna motivación político-ideológica? ¿Sabe cuántos nicaragüenses están en la cárcel por haber recurrido al robo para alimentar a sus hijos durante los 16 años de neoliberalismo? ¿Sabía que lo hay?, como es que esa oposición no procede a proporcionarles una amnistía por un delito infinitamente menor al que usted ha cometido y por el que se le ha condenado…
Igual entiendo que plantee que se ha visto obligado a separarse de su familia, de su hija, una cuestión difícil de hacer y asumir para cualquier padre… No obstante he de señalarle que el sentimiento paterno no es un atenuante de sus delitos…
Por cierto, ante todo lo expuesto, usted Sr. Boschi no se ha comportado como un hombre inocente…



jueves, 14 de octubre de 2010

: NicaraguaLa doble cara de los partidos Neoliberales en Nicaragua y la desinformación de los medios de derecha (Léase Nuevo Diario, La Prensa, Canal Dos y compañía)

Primicia:



En un artículo publicado por el diario La Prensa, en su edición del 14 de Octubre del 2010, denominado; “PLI ve cacería, CSE dice que todo es normal”, en donde se puede leer al presidente del PLI, el diputado Indalecio Rodríguez, haciendo declaraciones sobre una supuesta cacería de brujas por parte del Consejo Supremo Electoral de Nicaragua, aduciendo que esto es debido a que Eduardo Montealegre se ha integrado a esta vieja agrupación política y esa cacería de bruja es con el fin de contrarrestar el “Supuesto crecimiento de afiliados que trajo consigo Eduardo Montealegre”.
Para los que no conocen a Eduardo Montealegre, es el causante de un desfalco de 500 Millones de dólares al pueblo Nicaragüense, por su participación en la amañada emisión de los Certificados Negociables de Inversión conocidos como CENIS, con los que su banco privado fue el mejor beneficiado.
El partido liberal independiente espera sacar tajada de la llegada de este candidato perdedor, y se apuro en realizar una asamblea extraordinaria el 3 de Septiembre, para elegir a sus nuevas autoridades, denominado en sus estatutos como Comité Ejecutivo Nacional, previendo que el Movimiento Vamos con Eduardo, al distanciarse de la fracturada unidad liberal, buscaría salidas en esta agrupación.
Lo absurdo del artículo que publicó la prensa, (Que se encarga a diario de difamar al Gobierno del Frente Sandinista y resto de poderes del Estado), y la mentira que siempre caracteriza a estos políticos de la derecha Neoliberal, como es el caso del presidente del PLI, el diputado Indalecio Rodríguez, con sus declaraciones, queda demostrado en la siguiente carta que envió Valmore José Valladares García, Presidente provisional del PLI, al presidente del Consejo Supremo Electoral, donde le ratifica que sus funciones administrativas y políticas, las desempeña acertadamente, carta enviada para que el CSE ratifique la nueva directiva del partido.
La pregunta que sale al aire es; los medios de comunicación y los partidos políticos de derecha, aprueban la gestión de este gobierno y sus poderes del Estado? Viendo esta prueba, pero en cambio, manipulan la información, con ayuda de los políticos liberales demagogos, que a diario nos cansan en los falsimedios de Nicaragua?. Con esta prueba esta mas que claro que son MENTIRAS las que leemos y vemos a diario en los medios y que estos políticos de derecha le han visto la cara al pueblo de Nicaragua.
Como diría el Mexicano Eugenio Derbez, en su programa cómico; “QUE ALGUIEN ME EXPLIQUE”, porque por un lado alaban el trabajo de Roberto Rivas, pero por otro le tildan de montarles una “Cacería de Brujas”, vaya la farsa política que montaron entre el PLI y la Prensa.
(Adjunta esta la carta enviada al CSE, facilitada por un trabajador de esta institución)

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*Click en la imagen para ampliarla.
*Y les dejo el enlace de la falsinoticia de la prensa:


Día de la Resistencia

Bajo el lema "12 de octubre, nada que festejar", distintos movimientos sociales mostraron su rechazo al Día de la Hispanidad.


miércoles, 13 de octubre de 2010

Investigación sobre las redes estadounidenses de influencia Cuando la CIA financiaba a los intelectuales italianos



por Federico Roberti
                                    Red de prensa de los no alineados

A modo de continuación de un artículo sobre el financiamiento a los intelectuales europeos durante la Guerra Fría, publicado en este mismo sitio en 2003, Federico Roberti aborda el caso específico de los intelectuales italianos. Lejos de ser superfluo, este breve recorrido por la historia nos demuestra que no han cambiado las cosas y que los autores de moda no son a menudo otra cosa que mercenarios de la pluma.
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3 de octubre de 2010



Todas las versiones de este artículo:

français




Sydney Hook abre el Congreso por la Libertad de la Cultura.


En plena guerra fría, el gobierno de Estados Unidos dedicó grandes recursos a un programa secreto de propaganda cultural dirigido a Europa occidental, programa que la CIA aplicaba con extrema discreción. El acto fundamental de aquel programa fue la creación del Congress for Cultural Freedom (Congreso por la Libertad de la Cultura), organizado por el agente Michael Josselson entre 1950 y 1967 [1].


En su momento culminante, el Congreso tenía oficinas en 35 países (algunos de ellos fuera de Europa) y pagaba sueldos a varias decenas de intelectuales.
Publicaba además una veintena de prestigiosas revistas, organizaba exposiciones artísticas, conferencias internacionales de alto nivel y recompensaba a músicos y otros artistas con la entrega de premios y variados reconocimientos. Su misión consistía en alejar del marxismo a los intelectuales europeos y llevarlos a adoptar posiciones más compatibles con el american way of life, favoreciendo así los intereses estratégicos de la política exterior estadounidense.


Los libros de ciertos escritores europeos llegaron al mercado editorial en el marco de un programa explícitamente anticomunista. Entre esos libros se encontraban, en el caso de Italia, Pane e Vino (Pan y vino) de Ignacio Silone, quien hizo así ­del brazo del gobierno estadounidense­ su primera aparición pública. Lo cierto es que, durante su exilio en Suiza, Silone había estado en contacto con Allen Dulles, en aquel entonces jefe de los servicios secretos estadounidenses en Europa y posteriormente, después de la Segunda Guerra Mundial, inspirador de Radio Free Europe, creada también por la CIA bajo la fachada del National Committee for a Free Europe.


En octubre de 1944, Serafino Romualdi, agente de la OSS (Office of Strategic Services, antecesora de la CIA), fue enviado a la frontera franco-suiza con la misión de introducir clandestinamente a Silone en Italia. Silone, con Altiero Spinelli y Guido Piovene, representó a Italia en la conferencia de fundación del Congreso por la Libertad de la Cultura, celebrada en Berlín en 1950. Michael Josselson había logrado obtener para aquella conferencia un financiamiento de 50 000 dólares provenientes de los fondos del Plan Marshall. Invitados a aquella conferencia, los conocidos intelectuales franceses Jean-Paul Sartre y Albert Camus la denunciaron públicamente y se negaron a participar.


Al principio encontramos entre los presidentes honorarios del Congreso por la Libertad de la Cultura, junto a Bertrand Russell y el italiano Benedetto Croce, a todos filósofos adeptos de un naciente pensamiento euroatlántico. A los 80 años, Benedetto Croce era venerado en Italia como un noble padre del antifascismo, por haber desafiado abiertamente a Mussolini. En el momento del desembarco en Sicilia, fue seguramente un contacto útil para William Donovan, por entonces principal responsable de los servicios de inteligencia estadounidenses.


La sección italiana del Congreso por la Libertad de la Cultura, denominada Asociación Italiana por la Libertad de la Cultura, fue creada por Ignacio Silone a finales de 1951 y se convirtió en el centro de lanzamiento, esencialmente en el plano logístico y económico, de una federación de cerca de 100 grupos culturales, como la Unione Goliardica (Unión estudiantil) en las universidades, el Movimiento Federalista Europeo de Altiero Spinelli, los Centros de Acción Democrática, el movimiento Communitá de Adriano Olivetti y otros más.


La sección italiana del Congreso publicó la prestigiosa revista Tempo Presente, dirigida por el propio Silone y por Nicola Chiaromonte, y otras menos conocidas como Il Mondo, Il Ponte, Il Mulino y, más tarde, Nuovi Argomenti. Junto a laicos como Adriano Olivetti y Mario Pannunzio, el grupo dirigente incluía a Ferruccio Parri, el padre de la izquierda independiente. En posiciones menos visibles había políticos de procedencia accionista y liberal demócrata, como Ugo La Malfa.


Una de las oficinas del Congreso se hallaba en Roma, en el palacio Pecci-Blunt, donde Mimi, la dueña de la casa, organizaba uno de los salones más cerrados y concurridos de la capital. Muy cerca de allí, en el histórico palacio Caetano, que se haría tristemente célebre por haberse desarrollado al pie de sus ventanas el último acto del secuestro de Aldo Moro, se movía otra reina de los salones, la mecenas estadounidense vinculada al Congreso, Marguerite Chapin Caetano.


Esta última, con su revista Botteghe oscure, fue la promotora de unos cuantos nombres de la literatura y la poesía italianas del siglo 20. Su yerno, como por casualidad, era Sir Hubert Howard, ex oficial de los servicios secretos aliados, especializado en guerra sicológica, muy amigo del sobrino del presidente Roosevelt, el mismo Kermit Roosevelt que, primeramente en el seno de la OSS y más tarde reclutado por la CIA, fue uno de los más ardientes partidarios de la guerra sicológica.


Una de las más cercanas colaboradoras de Caetani era Elena Croce, hija del filosofo Benedetto Croce. El marido de Elena, Raimondo Craveri, agente de los servicios secretos de los partisanos, indicaba a la embajada estadounidense, después de la liberación, los políticos en los podía depositar su confianza.
Mientras tanto, Elena se dedicaba a seleccionar a los hombres del mundo de la cultura con los que valía la pena conversar.


Los invitados a la residencia de Elena Croce y Raimondo Craveri tenían la oportunidad de establecer allí los contactos más cosmopolitas que se pueda imaginar. Allí podían encontrarse lo mismo a Henry Kissinger que al futuro presidente de Fiat, Gianni Agnelli. Sobresalía entre todos el magnate de la finanza laica italiana y fundador de Mediabanca, don Raffaele Mattioli. Tanto confiaban los estadounidenses en el commandatore Mattioli que en 1944, aún antes del fin de la guerra, ya habían discutido con él los futuros programas de reconstrucción. Además de financiar abundantemente la cultura, don Raffaele Mattioli prestó una atención tan discreta como poco desinteresada al mismísimo PCI, con el que ya había establecido redes durante el Ventennio [2].


Resulta entonces que en Italia, además de la Logia P2 y del Gladio [3], existía también un anticomunismo muy tenaz, pero ilustrado, progresista y hasta de izquierda. La red del Congreso por la Libertad de la Cultura era su fachada pública o, si se quiere, presentable.


Los recursos para la propaganda cultural euroatlántica se obtenían de manera verdaderamente genial. A comienzos del Plan Marshall cada uno de los países que recibían fondos tenía que aportar una contribución depositando en su propio banco central una suma equivalente a la contribución estadounidense. Un acuerdo bilateral entre ese país y Estados Unidos permitía posteriormente que el 5% de aquella suma se convirtiera en propiedad estadounidense.
Precisamente aquella porción de los «fondos de contraparte» (unos 10 millones de dólares al año de un total de 200 millones) fue lo que se puso a la disposición de la CIA para permitirle concretar sus proyectos especiales.


Alrededor de 200 000 dólares provenientes de aquellos fondos, que habían sido esenciales en las elecciones italianas de 1948, se destinaron al financiamiento de los costos administrativos del Congreso por la Libertad de la Cultura en 1951.
Por ejemplo, la filial italiana recibía 1 000 dólares mensuales que se depositaban en la cuenta de Tristano Codignola, el dirigente de la casa editorial La Nuova Italia.


La libertad cultural costó bastante caro. En 17 años, la CIA inyectó al Congreso por la Libertad de la Cultura y los proyectos a él vinculados por lo menos 10 millones de dólares. Una característica de la estrategia de propaganda cultural fue la organización sistemática de una red de grupos privados «amigos» en un consorcio no oficial. Se trataba de una coalición de fundaciones filantrópicas, empresas y particulares que trabajaba en estrecha colaboración con la CIA proporcionando a esta última una fachada y canales de financiamiento para desarrollar sus programas secretos en territorio europeo. Al conservar su condición de instituciones privadas, aportaban el capital de riesgo para la guerra fría, algo parecido a lo que vienen haciendo desde hace algún tiempo las ONGs que gozan del apoyo de Occidente a través de casi todas las regiones del mundo.


El inspirador de aquel consorcio fue Allen Dulles, quien desde el mes de mayo de 1949 había dirigido precisamente la formación del National Committee for a Free Europe, iniciativa proveniente, sólo en apariencia, de un grupo de personalidades privadas estadounidenses, pero que en realidad era uno de los más ambiciosos proyectos de la CIA. «El Departamento de Estado se siente feliz de asistir a la formación de este grupo», anunció el secretario de Estado Dean Acheson. El objetivo de esa pública bendición era ocultar los verdaderos orígenes del Comité y su control absoluto por parte de la CIA, que lo financiaba en un 90%. Ironía del destino, una cláusula del acta fundacional excluía explícitamente de sus actividades el objetivo específico para el que fue creado: hacer propaganda política.


Dulles estaba muy consciente de que el éxito del Comité dependería de su capacidad para «parecer independiente del gobierno y representativo de las convicciones espontáneas de ciudadanos amantes de la libertad».
El National Committee podía jactarse de poseer un conjunto de miembros particularmente conocidos, hombres de negocios y abogados, diplomáticos y administradores del Plan Marshall, magnates de la prensa y directores de cine: desde Henry Ford III, presidente de General Motors, hasta la señora Culp Hobby, directora del MOMA; de C.D. Jackson, miembro de la dirección de Time-Life, a John Hugues, embajador ante la OTAN; de Cecil B. De Mille a Dwight Eisenhower.


Eran todos «gente al tanto», o sea que pertenecían al club de manera consciente. Desde el primer año de su creación, el Comité contaba más de 400 miembros y su balance se elevaba a casi 2 millones de dólares. Un balance aparte, de 10 millones, estaba dedicado a Radio Free Europe, que en pocos años contaría con 29 estaciones de radio y transmitiría en 16 idiomas, participando también en la transmisión de órdenes a la red de informantes del otro lado de la Cortina de Hierro.


El nombre de la sección encargada de recoger fondos para el National Committee era Crusade for Freedom y su vocero era un joven actor llamadoŠ Ronald Reagan [4].


La utilización de fundaciones filantrópicas resultó ser el medio más eficaz para vehicular importantes sumas de dinero destinadas a los proyectos de la CIA sin que su origen alarmara a los destinatarios. En 1976 una comisión creada para investigar las actividades de los servicios secretos estadounidenses reportó los siguientes datos sobre la penetración de la CIA en las fundaciones: durante el periodo 1963-1966, 164 fundaciones distribuyeron 700 donaciones de más de 10 000 dólares; al menos 108 de esas donaciones provenían total o parcialmente de los fondos de la CIA.


Es más significativo aún el hecho que, durante el mismo periodo y en lo tocante a las actividades internacionales, casi la mitad de las sumas que prodigaban aquellas 164 fundaciones eran financiamiento de la CIA. Se pensaba que las fundaciones prestigiosas, como Ford [5], Rockefeller y Carnegie, garantizaban «la mejor y más creíble forma de financiamiento oculto». Esa técnica era particularmente oportuna para las organizaciones que contaban con una administración democrática, ya que estas tenían que ser capaces de tranquilizar a aquellos de sus propios miembros y colaboradores que ignoraban la realidad así como a los críticos hostiles en cuanto a la posibilidad de contar con formas de financiamiento privado, auténtico y respetable, según subrayaba en 1966 un estudio interno de la propia CIA.


Además, en el seno de la Fundación Ford se instituyó una unidad administrativa específicamente destinada a ocuparse de las relaciones con la CIA, unidad a la que había que consultar cada vez que la agencia quería utilizar la Fundación como cobertura o canal financiero en cualquier operación. Aquella unidad se componía de dos funcionarios y del propio presidente de la Fundación Ford, John McCloy, quien ya por entonces había sido secretario de Defensa y presidente, sucesivamente, del Banco Mundial y del Chase Manhattan Bank, propiedad de la familia Rockfeller y del Council on Foreign Relations [6], así como abogado de confianza de las Siete Hermanas [7]. Tan imponente currículum no necesita comentario.


Uno de los primeros dirigentes de la CIA en aportar su apoyo al Congreso por la Libertad de la Cultura fue Frank Lindsay, veterano de la OSS, quien ya en 1977 había escrito uno de los primeros informes internos recomendando la creación en Estados Unidos de una fuerza secreta para la guerra fría. Durante los años comprendidos entre 1949 y 1951, como director adjunto del Office of Policy Coordination (OPC), departamento especial creado dentro de la CIA para ocuparse de las operaciones secretas, Lidnsay se convirtió en responsable del entrenamiento de los grupos Stay Behind en Europa, más conocidos en Italia bajo el nombre de Gladio [8]. En 1953, Lindsay pasó a la Fundación Ford, sin perder por ello sus estrechos contactos con sus ex colegas de los servicios de inteligencia.


En 1953, cuando Cecil B. De Mille aceptó convertirse en consejero especial del gobierno estadounidense en materia de cine en el Motion Picture Service (MPS), el conocido cineasta se presentó en la oficina de C.D. Douglas, quien más tarde escribiría: «Está completamente de nuestra parte y (Š) está muy consciente del poder que las películas americanas tienen en el extranjero. Tiene una teoría, que comparto plenamente, según la cual la utilización más eficaz de las películas americanas no se obtiene con el proyecto de una película completa que aborde un problema determinado sino más bien con la introducción en una obra «normal» de un fragmento de dialogo apropiado, de una respuesta ingeniosa, una inflexión de la voz, un movimiento de los ojos. Me dijo que cada vez que yo ponga en sus manos un tema simple para un país o una región determinada, él encontrará la manera de tratarlo y de introducirlo en una película».


El Motion Picture Service, inundado de financiamientos gubernamentales al extremo de convertirse en una verdadera empresa de producción cinematográfica, daba trabajo a realizadores-productores, que eran examinados de antemano y a los que se les asignaba trabajo sobre películas que promovían objetivos de Estados Unidos y que debían llegar a un público al que había que influenciar a través del cine. El MPS aconsejaba a los organismos secretos sobre las películas más apropiadas para su distribución en el mercado internacional.
Se ocupaba además de la participación estadounidense en los diversos festivales que se desarrollaban en el extranjero y trabaja celosamente para excluir a los productores estadounidenses y películas que no apoyaban la política exterior del país.


El principal grupo de presión a favor de la idea de una Europa estrechamente aliada a Estados Unidos era el Movimiento Europeo, que fungía como cúpula de numerosas organizaciones y servía de fachada a una serie de actividades destinadas a la integración política, militar y cultural.
Bajo la dirección de Winston Churchill en Gran Bretaña, Paul-Henri Spaak en Francia y Altiero Spinelli en Italia, el movimiento se encontraba bajo estrecha vigilancia de la CIA a través de una fachada designada como American Committee on United Europe [9].


La rama cultural del Movimiento Europeo era el Centro Europeo de Cultura, dirigido por el escritor Denis de Rougemont. Se estableció un amplio programa de becas destinadas a asociaciones estudiantiles y de jóvenes, como la European Youth Campaign, punta de lanza de una propaganda concebida para neutralizar los movimientos políticos de izquierda. En cuanto a los liberales internacionalistas que se atrevían a abogar por una Europa unida según sus propios principios y no conforme a los intereses estratégicos estadounidenses, no se les trataba mejor que a los neutralistas, o sea como portadores de una herejía que había que destruir.


En 1962, la notoriedad del Congreso por la Libertad de la Cultura dio lugar a algo que no tenía nada que ver con los objetivos que buscaban sus inspiradores. En el programa televisivo de la BBC «That Was The Week That Was», el Congreso fue objeto de una certera y brillante parodia de Kenneth Tynan. Comenzaba con la siguiente presentación: «Es el momento de la noticias de la Guerra Fría en la cultura». Se mostraba entonces un mapa que representaba el bloque cultural soviético, en el que se señalaba con un pequeño círculo cada posición cultural estratégica: bases teatrales, centros de producción cinematográfica, compañías de danza para la producción de misiles «balletísticos» intercontinentales, casas de edición que disparaban enormes andanadas de clásicos a millones de personas sometidas a la lectura, todo lo cual permitía observar un adoctrinamiento masivo en pleno desarrollo.
Venía después la pregunta final: ¿Tenemos nosotros, aquí en Occidente, una capacidad efectiva de respuesta?


La respuesta era afirmativa, tenemos al bondadoso Congreso por la Libertad de la Cultura, que se mantiene gracias al dinero estadounidense y que ha instalado cierta cantidad de bases de avanzada, en Europa y en el mundo, que funcionan como cabezas de playa para el lanzamiento de represalias culturales. Bases enmascaradas bajo nombres en clave como Encounter ­la más conocida de las revistas apadrinadas por el Congreso­, abreviatura, según el presentador, de Encouterforce Strategy. Entraba entonces en escena un vocero del Congreso, con un paquete de revistas que representaban ­según decía­ una especie de OTAN cultural cuyo objetivo era el encasquillamiento cultural, o sea crear un muro de contención capaz de encerrar a los rojos.


La misión histórica consistía en lograr el liderazgo mundial sobre los lectores, pase lo que pase, aseguraba el vocero antes de señalar: «Nosotros en el Congreso sentimos que es nuestro deber mantener nuestras bases en estado de alerta roja, las 24 horas del día.»
Aguda e impecablemente documentada, la sátira fue causa de noches de insomnio para Michael Josselson, el organizador del Congreso.


Una cuestión bastante preocupante surgió en el verano de 1964. Durante una investigación parlamentaria, dirigida por Wright Patman, sobre las dispensas fiscales concedidas a las fundaciones privadas se descubrió una filtración de informaciones que identificaba a 8 de estas como fachadas de la CIA.
Aquellas fundaciones no eran más que buzones, que no representaban otra cosa que una simple dirección postal, y habían sido creadas por la CIA para recibir dinero que ella misma les hacia llegar, de forma aparentemente legal.
Cuando llegaba el dinero, las fundaciones hacían una donación a otra fundación ampliamente conocida debido a sus actividades legítimas. Estas últimas contribuciones eran debidamente registradas según las normas fiscales en vigor para el sector no lucrativo, mediante planillas designadas como 990-A.
La operación se efectuaba para terminar con la entrega del dinero a la organización que la CIA había designado como destinatario final.


Las informaciones que filtró la comisión Patman abrieron, al menos por un breve momento, una brecha en la sala de máquinas de los financiamientos secretos. Algunos periodistas particularmente curiosos, como los del semanario The Nation, lograron reunir algunos pedazos del rompecabezas preguntando si era legal que la CIA financiara, a través de aquellos métodos indirectos, diferentes congresos y conferencias dedicados a la «libertad cultural» o que algún órgano de prensa importante, apoyado por la CIA, ofreciera cuantiosas recompensas a escritores disidentes de Europa oriental.


Lo sorprendente (¿Realmente sorprendente?) fue que ni un solo periodista siguiera investigando posteriormente. La CIA llevó a cabo una severa revisión de sus técnicas de financiamiento, pero no creyó oportuno reconsiderar la utilización de las fundaciones privadas como vehículos para el financiamiento de las operaciones clandestinas. Al contrario, según la CIA, la verdadera lección de todo el escándalo provocado por la comisión Patman era que la cobertura que las fundaciones proporcionaban a la distribución de financiamientos debía utilizarse de manera más extensa y profesional, ante todo proporcionando fondos incluso para proyectos aplicados en el territorio mismo de Estados Unidos. A partir de aquel año, Michael Josselson trató de proteger a su criatura de las revelaciones. Pensó incluso cambiarle el nombre y llegó a cortar los vínculos económicos con la CIA reemplazándolos totalmente por un financiamiento de la Fundación Ford.


Pero aquello no hizo más que retrasar un final ya inevitable. El 13 de mayo de 1967 se desarrolló en París la asamblea general del Congreso por la Libertad de la Cultura que marcó en lo esencial el fin de aquella organización, aunque sus actividades siguieron languideciendo hasta finales de los años 1970.
Lo que en realidad sucedió fue, en abril de 1967, que la revista californiana Ramparts había publicado, a pesar de una campaña de difamación en su contra, una investigación sobre las operaciones secretas de la CIA en momentos en que la agencia había logrado averiguar que la revista estaba siguiendo la pista de las organizaciones que le servían de fachada.


Rápidamente, la prensa nacional se hizo eco de lo que había descubierto Ramparts y se produjo una ola de revelaciones, que también sacaron a la luz las fachadas [de la CIA] fuera de Estados Unidos, comenzando por el Congreso por la Libertad de la Cultura y sus publicaciones. Incluso antes de las denuncias de Ramparts, el senador Mansfield había solicitado una investigación parlamentaria sobre los financiamientos clandestinos de la CIA, solicitud a la que el presidente Lyndon Johnson respondió con la creación de comisión de sólo 3 miembros.


En su informe final, emitido el 29 de marzo de 1967, la comisión Katzenbach sancionaba a toda agencia federal que hubiese proporcionado en secreto ayuda o financiamiento, de manera directa o indirecta, a cualquier organización cultural pública o privada, sin propósitos lucrativos. El informe fijaba el 31 de diciembre de 1967 como fecha límite para la conclusión de todas las operaciones de financiamiento secreto de la CIA, dándole así la oportunidad de conceder cierto número de atribuciones finales de gran importancia (en el caso de Radio Free Europe, ese aporte le permitiría continuar sus transmisiones durante 2 años más).


En realidad, como se deduce de una circular interna emitida posteriormente ­ya en 1976­, la CIA no prohibía las operaciones secretas con organizaciones comerciales estadounidenses ni el financiamiento secreto de organizaciones internacionales con sede en el extranjero. Más que representar una nueva concepción de los límites impuestos a las actividades secretas de los servicios de inteligencia, muchas de las restricciones que se adoptaron como respuesta a los hechos de 1967 parecen ser más bien medidas de seguridad destinadas a impedir futuras revelaciones públicas que puedan poner en peligro las delicadas operaciones de la propia CIA.


¿Se hablará nuevamente de esto?



Federico Roberti
Los artículos de esta autora o autor

Los datos presentados en este artículo provienen esencialmente del libro de Frances Stonor Saunders titulado Who Paid the Piper?: CIA and the Cultural Cold War, 1999, Granta (La edición francesa se titula Qui mène la danse? La CIA et la guerre froide culturelle, 2003 editor francés Denoël).


Cet article a initialement été publié en italien par Eurasia - Rivista di studi geopolitici.

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[1] «Cuando la CIA financiaba a los intelectuales europeos», por Denis Boneau, Réseau Voltaire, 27 de noviembre de 2003.
[2] Los 20 años de duración del régimen fascista, NdT.
[3] «Las redes estadounidenses de desestabilización y de injerencia», por Thierry Meyssan; «El terrorismo no reconocido de la OTAN», entrevista de Daniele Ganser realizada por Silvia Cattori, Réseau Voltaire, 20 de agosto de 2001, 29 de diciembre de 2006. Rapport Andreotti sur l¹Opération Gladio, documento con fecha del 26 de febrero de 1991.
[4] «La historia de Ronald Reagan y la farsa del "Imperio del Mal"», Réseau Voltaire, 7 de junio de 2004.
[5] «La Fundación Ford, fachada filantrópica de la CIA» y «Por qué la Fundación Ford subvenciona la oposición», por Paul Labarique, Réseau Voltaire, 5 y 19 de abril de 2004.
[6] «Cómo el Consejo de Relaciones Exteriores determina la diplomacia norteamericana», Réseau Voltaire, 25 de junio de 2004.
[7] Las «Siete Hermanas» son las siete empresas occidentales que controlaban prácticamente todos los mercados mundiales del petróleo. NdT.
[8] Cf. note 3.
[9] «Historia secreta de la Unión Europea», Réseau Voltaire, 28 de junio de 2004.


Hispanidad es genocidio¹.

Imágenes de la manifestación convocada por la Comisión 12 de Octubre, 2010: Todo por construir, nada que celebrar:








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¹El 90% de la población americana sucumbió, 70 millones de muertos.

El mayor genocidio de la historia


Hace un par de años, un amigo del que me honro, Esteban Mira Caballos, publicó un libro excelente, Conquista y destrucción de las Indias, en el que intentaba averiguar la veracidad de Bartolomé de las Casas la Brevísima relación de la destrucción de las Indias. Esteban es historiador de la Universidad de Sevilla, especializado en el tema de América, y su libro ha levantado ampollas entre profesores y catedráticos de la universidad, sus compañeros de estudios de ideología conservadora. Pero ha sido alabada por Josep Fontana, catedrático de la Universidad de Barcelona y uno de los historiadores más prestigiosos de nuestro país. La integridad intelectual de Esteban está fuera de sospecha: para preservar su libertad de pensamiento, prefiere ser profesor de secundaria y escribir lo que cree verdadero sin depender de nadie. Gracias a ese talante independiente podemos disfrutar de sus aportes innovadores sobre la historia de España. en su narración sobre la invasión española y portuguesa de América,
En ese estudio demostraba que la descripción lascasiana del genocidio americano no tiene un ápice de exageración. Se cometieron barbaries increíbles, crímenes incontables, asesinatos, violaciones y torturas por miles de miles, un reinado del terror para someter a la población indígena del Nuevo Continente recién descubierto. Las Casas habla de millones de muertos, pueblos enteros pacíficos y hospitalarios fueron pasados a cuchillo en el continente, archipiélagos del Caribe devastados quedaron desiertos de seres humanos tras la invasión española, guerras desiguales en las que unos pueblos desnudos y con flechas rudimentarias se enfrentaban a hombres acorazados y armados con armas de acero y fuego; también nos habla de los asesinatos de niños y mujeres embarazadas, de las miles de personas quemadas en la hoguera o empaladas en estacas, de los castigos corporales y el trabajo excesivo, etc. Esteban Mira ha investigado en los diferentes Archivos de Indias, que contienen los documentos de la conquista, para comprobar que todo lo que cuenta Las Casas es verídico, no pertenece a la fabulación del teólogo dominico, sino a los hechos históricos.

Continuar lectura en Rebelión.

El revolucionario

"... sean capaces de sentir en lo más profundo cualquier injusticia, cometida contra cualquiera, en cualquier parte del mundo, pués es la cualidad más linda de un revolucionario..."

Ernesto Guevara de la Serna - Che

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